印染工艺对木版印刷的作用

战国时期(公元前475-221年)的青铜印刷。

晋代著名炼金术士葛洪(公元284~363年)在他的著作《持朴子》(13)中提到了刀业。一个120字的大木印。这是一个小雕刻。

为了使佛经更有活力，佛经经常印在佛经的正面。这种印刷工艺手工木印比手绘容易得多。

磨石技术对版画技术的发明具有重要的启示意义。雕刻石头的发明是很早的。早在唐代，陕西省凤翔就发明了十种石鼓。秦始皇出去，在紧张的地方雕刻了7次石头。东汉以后，石碑盛行。第四年(公元175年)，蔡邕在太学门前，建立了《诗经》、《史书》、《易经》、《礼记》、《时代》、《公传》、《论语》等七部经书。石碑分为46块，每块高175块，宽90块，厚20厘米。花了八年时间才完成。成为当时学习的经典。许多人争相模仿。在魏晋六朝时期，守卫不严或无人看守的时候，有些人用纸印刷圣经，供自己使用或出售。它的影响广泛传播。

从前，这块石头上盖着一张微湿的纸，纸上用木槌敲打着，纸就陷进了题字的凹痕里。当纸干了，纸上覆盖着棉花，蘸上墨水。这些要点比手写的笔记更轻、更可靠。所以摩擦出现了。

拓片是印刷技术中压力最大的方面之一。

印染工艺对木版印刷也有很大的突破，木版印刷就是在木头上雕刻图案，用染料印在布上。在中国，印制板有两种类型:浮雕板和空心板。1972年，在湖南省长沙市马王堆汉墓(约公元前165年)出土的两条印花纱线被印在一个凸起的盘子上。这种技艺可能早于秦汉时期，可以追溯到战国时期。纸的发明之后，这一技艺被普遍运用于印刷，只要把布变成纸，把染料变成油墨，把印刷工具变成雕版印刷。在敦煌石窟，有雕刻在凸出的木板和镂空木板上的佛像。

印章、拓印、印染技艺相互启迪、相互融合，加上中国人的经验和智慧，雕刻印刷技艺应运而生。